Convocatoria al Congreso CESYC 2017

Hay que traer el saber popular para dentro de la universidad. Esto lo llamo extensión al revés. No es llevar la universidad para afuera, es traer lo que está fuera para adentro. Y eso obviamente es muy complejo porque nuestros programas de estudio fueron organizados en contra de la ecología del saber. Por eso de alguna manera tendremos durante algún periodo transicional que crear la contra-universidad dentro de la universidad, y quizás ustedes estén interesados en ese proceso”   Boaventura de Sousa Santos

En el marco del Plan de Trabajo 2017 del CESYC invitamos a los investigadores (docentes y estudiantes) de todos los programas de formación de grado y formación avanzada a participar en el Congreso CESYC 2017 “Investigadores comprometidos con la Patria” que se llevará a cabo en los meses de Marzo, Abril, Mayo y Junio dónde se busca incentivar la investigación colectiva nacional que nos permita obtener beneficios comunes y amplificar nuestra mirada desde las voces de nuestro pueblo en los distintos espacios donde se encuentra la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV).

Para el Centro de Estudios Sociales y Culturales estamos conscientes que es, desde nuestras investigaciones y acciones socio-culturales, donde podemos alcanzar un conocimiento preciso de las condiciones subjetivas de nuestro pueblo en materia de imaginarios socioculturales e históricos, así como también de las representaciones sociales respecto a diversos temas de investigación. Necesitamos reconocer y valorar los saberes y perspectivas de los ciudadanos pues es el insumo que nos permite dar cuenta a una revolución cultural desde las mismas entrañas de nosotros mismos como pueblos originarios.

Necesario es despertar a la conciencia de nuestras realidades simbólicas, imaginarias y reales construidas a lo largo de la historia de hombres y mujeres que forjaron nuestro País como parte de NuestrAmérica y que al igual subsiste en las periferias de los centros de poder donde se producen en sus espacios cotidianos saberes y conocimientos al margen de la modernidad. “Para que nos respeten, tenemos primero que respetarnos, afirma Dussel en su entrevista.  Inventarnos es la posibilidad de re-crearnos en lo mejor que somos y poder realizarnos como individuos, como grupos, como regiones y como nación.

Se trata de la re-creación del conocimiento. “Tenemos todo por crear y por empezar a ver de otra manera” (Dussel, 2016). Lo que nos impulsa a construir nuestras propias agendas de investigación para no seguir sumisamente las definidas por las universidades y centro de poder académico de la modernidad.

En este sentido, se asume en este Congreso la Agenda de la Patria conformado por los 5 objetivos Históricos como sentidos y líneas de acción que nos unifica en una producción de saberes y conocimientos, en otras palabras repensarnos desde lo que existe e impensarnos desde los supuestos donde nuestro pueblo se visualiza. Recordamos los 5 objetivos históricos del Plan de la Patria:

  1. Defender, expandir y consolidar el bien más preciado que hemos reconquistado después de 200 años: La Independencia Nacional.

  2. Continuar construyendo el Socialismo Bolivariano del siglo XXI en Venezuela, como alternativa al modelo salvaje del capitalismo y con ello asegurar la “mayor suma de seguridad social, mayor suma de estabilidad política y la mayor suma de felicidad”, para nuestro pueblo.

  3. Convertir a Venezuela en un país potencia en lo social, lo económico y lo político dentro de la gran potencia naciente de América Latina y el Caribe, que garanticen la conformación de una zona de paz en nuestra América.

  4. Contribuir al desarrollo de una nueva geopolítica internacional en la cual tome cuerpo mundo multicéntrico y pluripolar que permita lograr el equilibrio del universo y garantizar la paz planetaria.

  5. Contribuir con la preservación de la vida en el planeta y la salvación de la especie humana.

Visto como retos y desafíos expresan un qué y exige de nuestras investigaciones un cómo, donde el sujeto histórico pueblo y ciudadanos son nuestros principales protagonistas y corresponsables de ofrecernos su versión del mundo de la vida y sus maneras de percibir las soluciones a sus problemas e intereses comunes. Son ellos quienes nos responderán el cómo que nos interpela a pensar en su materialización a corto, mediano y largo plazo. Se trata de conocer su Saber pero también sus prácticas.

En este sentido, recordamos los objetivos históricos pero con una sencilla caracterización de lo que viene ocurriendo en estos últimos años, donde frente al objetivo por alcanzar se observa un discurso ausente y que es necesario hacerlo emergente, pero desde las voces y miradas locales, regionales y nacionales:

I. Defender, expandir y consolidar el bien más preciado que hemos reconquistado después de 200 años; la Independeica nacional.

“¡Conciudadanos! Me ruborizo al decirlo: la independencia es el único bien que hemos adquirido a costa de los demás. Pero ella nos abre la puerta para reconquistarlos bajo vuestros soberanos auspicios, con todo el esplendor de la gloria y de la libertad”. Bolívar, Bogotá, enero de 1830.

POR ALCANZAR Y LO QUE AÚN NOS DEMUESTRA QUE NO LO HEMOS ALCANZADO

Soberanía Alimentaria

  • Desabastecimiento, colas para adquirir algunos alimentos, bachaquerismo

Soberanía Mediática

  • Control del territorio de la mente y del corazón a través de la programación sistemática de los medios de comunicación que soslaya la independencia e identidad nacional y nuestrAméricana.

Soberanía Petrolera

  • Dependencia al petro-dólar, vivimos de las importaciones, debilidad en la política del desarrollo hacia adentro y primero nosotros (desarrollo endógeno)

Soberanía Tecnológica

  • Nuestros profesionales y universidades no ven aún necesario desarrollar tecnología para nuestras necesidades e intereses en materia de producción en todos los rubros. Productores, emprendedores, innovadores, cultores, artistas de alto compromiso con la Patria, con ética social, responsables y con capacidad de decidir soberanamente son invisibilizados por empresarios/comerciantes corruptos que solo buscan la apropiación de mano de obra barata, obtención de dólares para sacarlos de país y resultan para muchos venezolanos modelos a seguir.

Soberanía Territorial

  • La guerra de cuarta generación nos obliga a enfocar nuestra artillería a nuevos discursos y acciones que distintos y  profundos a los que usa el sistema mundo capitalista con su brazo terrorista, imperial y desestabilizador debe encaminarnos a nuestras propias estrategias desde la Paz y justicia de los pueblos, teniendo como principio nuestra propia geografía con nuestros propias formas diversas de vernos y encontrarnos.  No se puede negar que la división, la manipulación, el dominio del dólar y la invasión de estilos de vida diversos a nosotros ya forman parte de nosotros. Su tecnología mediática no tienen fronteras y ni siquiera las leyes actuales pueden sancionar o impedir las acciones de estas si no es por el camino de pueblos despiertos y consciente de su potencial libertario y decisorio desde su identidad cultural originaria.

II. Continuar construyendo el Socialismo Bolivariano del siglo XXI en Venezuela, como alternativa al modelo salvaje del capitalismo y con ello asegurar la “mayor suma de seguridad social, mayor suma de estabilidad política y la mayor suma de felicidad”, para nuestro pueblo.

“No queremos, ciertamente, que el socialismo sea en América calco y copia. Debe ser creación heroica”. 1928, José Carlos Mariátegui.

POR ALCANZAR Y LO QUE AÚN NOS DEMUESTRA QUE NO LO HEMOS ALCANZADO

Felicidad como venezolanos desde nuestras improntas históricas

  • Persiste entre nosotros los venezolanos y venezolanas las improntas culturales de la colonialidad y de la modernidad, así como las del mundo originario indígena y afroamericana. El discurso mantuano, el moderno, lo salvaje como lo caracteriza J. M Briceño Guerrero en su obra El laberinto de los Tres Minotauros (1967).

  •  ¿Cuál venezolano (a) no le gusta ser tratado como gente VIP? Eso es la actualización del ser mantuano. Y ¿eso es malo o es bueno? ¿Quién no desea que los servicios públicos y privados sean los mejores y nos traten con humanidad. Ahora bien ¿Cuánto venezolanos usan y buscan padrinos y madrinas para obtener beneficios? ¿Cuántos terminan en hacer uso del nepotismo público y privado?  Se trata de reconocernos en ellas y no negarlas y observar el problema cultural que tenemos como pueblo. Igual el discurso de la Modernidad, cada uno puede observar que la eficacia y eficiencia es algo bueno para que los servicios y los productos sean de calidad y nos haga sentir chéveres. Pero cuando se nos pide que nosotros demos un servicio, nos comportamos como dueños del cargo y olvidamos que fuimos contratados para dar lo mejor de sí. Ahora referente al discurso salvaje, Briceño lo divide en dos: la impronta indígena y africana. Salvaje porque responde a lo original que somos libres sin condicionamientos de los anteriores. El indígena se reconoce parte de la Madre Tierra y el afroamericano con su alegría, su capacidad de trabajo y de alternativas diversas a la esclavitud encontró en las rochelas, la libertad y convivencia con los indígenas, al margen del mundo colonial. ¿Quién de nosotros no nos vemos allí convocados para realizarnos como seres libres y autónomos para desarrollarnos con nuestras propias entidades culturales?  Ahora bien como todo tiene un límite: No podemos mantenernos al margen del mundo simbólico del capitalismo tenemos que aprender a crear nuevas formas para mantenernos felices y capaces de luchar para subvertir el orden establecido, creando las nuestras

Felicidad individual y colectiva como derecho y deber

  • No hay felicidad individual sin la colectiva. Pero tampoco la hay colectiva sin la individual. Hoy se nos presentan modelos donde hacen énfasis en uno solo. No es conveniente fragmentarnos, necesario es darnos cuenta que en ambas debemos hacer un ejercicio directo como bien la constitución así lo establece en los derechos y deberes como ciudadanos. Pero que aún no hemos llegado a comprender a todos los niveles. Aún persiste mentalidades donde se espera del mesianismo político o empresaria y disminuye las posibilidades de fortalecimiento de los individuos y colectivos. O simplemente se cooptan sus esfuerzos y luchas.

Felicidad desde la ética y responsabilidad social

  • Es indiscutible los principios y valores orientados al ser social como base para la defensa de los valores individuales y colectivos. Son muchos los saberes hegemónicos que se orientan y se inclinan hacia lo fácil, rápido y cómodo y que merman y destruyen los bienes espirituales y materiales de los pueblos y sus fortalezas identitarias  producidas por nuestro acervo cultural. Basta observar la violencia familiar, la  inseguridad, de reconocer nuestra mirada entre el buen vivir todos vs. el vivir mejor que otro, la débil cultura socialista en nuestras instituciones, el sálvese quien pueda que ha venido ganando espacio frente a la situación crítica a nivel nacional  dada la incapacidad productiva del país o el desvío de nuestros alimentos. Contradicciones entre el discurso y el hacer político y económico. La desesperanza aprendida del pueblo independientemente sea de un partido u otro. Debemos interesarnos por todos, no excluir a nadie, incluso el que se excluye. Pero esto sucede cuando la moral y las luces no, los valores que asumimos y el conocimiento que tenemos no está a la altura de las realidades que vivimos.

Felicidad producida por los bienes espirituales y materiales

  • Si las condiciones subjetivas favorece condiciones objetivas. También las condiciones objetivas contribuyen a mantener en alto nivel las condiciones subjetivas para el bien y provecho de lo humano. Los vaivenes de los precios petroleros nos hace vivir condiciones de vacas gordas y de vacas flacas. No hemos aprendido a desarrollar un sistema productivo que nos permita mantener el equilibrio interno, independientemente de las crisis que impone el sistema mundo capitalista para debilitarnos como pueblo. A veces se mantienen conciencias mágicas e ingenuas que solo contribuyen a esperar lo que nunca será si no nos prepararnos a producir para nosotros y desde lo que tenemos, queremos y podemos.

Felicidad producida como consumidores y usuarios de los productos y servicios

  • En la sociedad capitalista buscan mantener altas las expectativas de los consumidores respecto a los productos y servicios que ellos producen y venden. Productos y servicios que no siempre responde a las necesidades ni primarias ni secundarias. Pero generan necesidades ficticias que las personas van a preferir y hacer uso en su poder adquisitivo que cada vez es menor por el impacto de los precios que imponen las trasnacionales. A veces la política de los aumentos salariales y sueldos resultan medidas de poco impacto frente a los procesos desestabilizadores de los precios que van cada día a mas altos y con productos cada vez más pequeños, que requiere la compra de dos.

III. Convertir a Venezuela en un país potencia en lo social, lo económico y lo político dentro de la gran potencia naciente de América Latina y el Caribe, que garanticen la conformación de una zona de paz en nuestra América.

POR ALCANZAR Y LO QUE AÚN NOS DEMUESTRA QUE NO LO HEMOS ALCANZADO

No tenemos una:

  • Participación protagónica y corresponsable como ciudadanos. Que se debatan los temas públicos, que propongan proyectos y estos sean asumidos por el Estado, que hagan crítica y actúen y ejerzan su poder ciudadano en todos los ámbitos que la Constitución de la República Bolivariana lo establece.

  • Participación protagónica y corresponsable como innovadores con proyecto soberano. Nuestras universidades no potencia el talento y pasión de los estudiantes para crear e innovar si no los prepara para ser uno mas del sistema laboral.

  • Participación protagónica y corresponsable como productores en todos los rubros necesarios. Nuestras universidades públicas viven al margen de las necesidades del pueblo. La investigación no está para responder a las necesidades de producción para garantizar a las regiones por igual todos los rubros y productos que necesita para su buen vivir.

  • Participación protagónica y corresponsable como cultores, artistas, poetas, comunicadores y educadores. ¿Cuánto potencial en las artes, la música, el teatro, la pintura, la danza, la palabra, la poesía, la canción, la artesanía, la recreación, la radio, la tv, el cine pueden ser inspiradores de una nueva conciencia del potencial humano?

  • Participación protagónica y corresponsable como emprendedores con ética y responsabilidad social. Acostumbrados a empresarios y comerciantes que dan cuenta al aparato productivo capitalista y transnacional son pocos quienes demuestran su capacidad de invertir y de su compromiso con el país.

  • Participación protagónica y corresponsable como consumidores conscientes.

  • Un país Potencia no será si no potenciamos al ser humano en su pasión y talento por desarrollar. El conocimiento y la tecnología que produzcamos favorecerán que como ciudadanos podamos garantizar productos y servicios de calidad y que como consumidores aprendamos adquirir lo nuestro. Ser innovador, productor, emprendedor, cultor y artista, incluso ciudadanos  siempre han sido promovido por el sistema capitalista pero para responder con su agenda. Nosotros necesitamos ser país potencia con un pueblo formado para ello.

  • Nuestros imaginarios son de ciudadanos y consumidores de productos y usuarios de servicios, sobre todo los que hacen vida en las grandes urbes. Las universidades tenemos un rol importante en crear las bases del país potencia; hombres y mujeres innovadores, productores y emprendedores. Ni siquiera las universidades privadas están pensando en ello. Ellos preparan gente para mantener su status económico para que luego emigren a otros países. Somos el pueblo quienes mantenemos a los comerciantes que se presentan a dialogar con los representantes del gobierno como empresarios. ¿Como pueblo potencia nos estamos organizando para superar la situación actual? Tanto el pueblo chavista como de la oposición hacemos la misma cola. Observemos y escuchemos simplemente la situación de nuestros estudiantes y sus familias. ¿Hace falta explicar esta complejidad? Lo que necesitamos ahora es ponernos a crear una agenda de País Potencia.

IV. Contribuir al desarrollo de una nueva geopolítica internacional en la cual tome cuerpo mundo multicéntrico y pluripolar que permita lograr el equilibrio del universo y garantizar la paz planetaria.

POR ALCANZAR Y LO QUE AÚN NOS DEMUESTRA QUE NO LO HEMOS ALCANZADO

  • Estos últimos años hemos dado muestra de ser un pueblo de paz, a pesar de los intentos de violencia de grupos que la han generado. Esto ha generado zozobra y desasosiego en las personas en forma de depresión, ansiedad y angustia. Pero también los medios han tenido una responsabilidad de aupar conductas alienantes y crear rupturas entre los venezolanos. Nuestro día a día se ve perturbado por  anomalías antisociales que lamentablemente se están naturalizando como parte de una realidad que requiere más bien una lucha frontal de parte de todos los sectores de la sociedad. Corrupción, sicariato, violencia de todo tipo, inseguridad, pobreza extrema, narcotráfico, prostitución femenina y masculina e impunidad sistemática, etc.

  • No podemos ser anunciadores de paz planetaria ni en NuestrAmérica hasta que no retornemos a lo mejor de nosotros y que inspirados “en la visión de armonía que caracteriza la cosmogonía de nuestros pueblos indígenas originarios, y en la concepción bolivariana” podemos superarnos como pueblo. Aprendamos a ser justos unos a otros. Urgente es recrear nuevos imaginarios que nos ayuden a subvertir este orden establecido desde el hogar, pasando por la escuela, por las comunidades y organizaciones hasta llegar a las Instituciones públicas y privadas. Si  somos capaces de afrontar desde el conocimiento esto podemos superar en el tiempo la situación actual.

V. Contribuir con la preservación de la vida en el planeta y la salvación de la especie humana.

  • Depredación de los recursos bioenergéticos y degradación de lo humano ha sido tarea del sistema mundo globalizado para tener control y dominio de ambos. Venezuela cuenta con grandes riquezas bioenergéticas, que las transnacionales aspiran su posesión a costa de todo a través de sus lobbies. Un pueblo distraído y que olvida de dónde venimos y quiénes somos (nuestra impronta indígena) le va a resultar más difícil implementar luchas y movimientos para asumir de una vez por todas nuestra primera naturaleza, ser hijos de la Madre Tierra y por tanto guardianes de ella. Es débil nuestra cultura venezolana en este aspecto, aún cuando las mayorías tenemos ascendientes lejanos y cercanos indígenas, frente a políticas reales se nos están despojando de nuestras riquezas naturales y nuestros pueblos indígenas están ausente con su discurso y formas de ver el mundo desde la armonía Madre Tierra y Humanidad.

Como investigadores comprometidos con el pueblos ¿Podemos hacer algo en función del conocimiento y creación de nuevas tecnologías para construir nuevas realidades a partir del reconocimiento y valoración de los saberes y prácticas que tenemos?

Reconocemos que las transformaciones requieren tiempo y se ejecutan en procesos de larga duración siempre y cuando estos van direccionados por un liderazgo compartido.

A las universidades públicas nos compete conocer en profundidad lo que sentipensamos las personas y cómo enfocamos las cosas en la palabra y en la acción. Se parte de allí para fomentar el cambio. Se trata de valorar lo que reflexiona la gente, sus puntos de vista, sus maneras de enfocarse frente a valores concretos.

En este sentido, el Investigador que así decide participar para escuchar (de modo sistemático y ordenado) junto a otros investigadores, lo que sentipiensa los ciudadanos y ciudadanas respecto a 5 categorías y donde se formulan 8 preguntas, unas mas orientadas al saber (qué) y otras a las prácticas (cómo).

¿En que espacios podemos aplicar las treinta encuestas (15 mujeres y 15 hombres para respetar la equidad del género)

En las comunidades donde vivimos, en la escuela,  el liceo, la universidad, el núcleo de investigación,  la familia, el trabajo, la calle,  las colas, en los mercados, en las instituciones de gestión pública, donde haya un venezolano o venezolana que a bien nos puede compartir los saberes al responder las 8 preguntas.

La convocatoria busca ante todo hacer investigaciones en contexto de revolución para aprender juntos, estimular la interdisciplinariedad enfocados en los imaginarios históricos y representaciones sociales presentes en nuestros pueblos y/o comunidades, donde los investigadores presenten sus trabajos como productos colectivos y participativos, seguro estamos que favorecerá las investigaciones con resultados pertinentes y oportunos y que cada informe de resultados al ser socializado generará enriquecimiento mutuo y debates desde el “nosotros”.

Finalidades de la Investigación Colectiva para el desarrollo de investigadores cooperativos:

  1. Que nuestra “Casa de los Saberes” la Universidad Bolivariana de Venezuela sea pionera en investigaciones de los saberes de nuestros pueblos, en sus diversos contextos históricos, sociopolíticos, socioeconómicos y socioculturales.

  2. Que nosotros trabajadores docentes y estudiantes asumamos la tarea de “escuchar a nuestro pueblo” bajo el enfoque del Paradigma Socio-crítico caracterizado por ser participativo, dialógico, el investigador es militante y se incluye (no busca intervenir o cooptar la versión de un pueblo) y junto a los ciudadanos, comunidades y espacios donde hace su cotidianidad buscamos el cambio y la transformación a corto, mediano y largo plazo. Escucha sistematizada y ordenada a generar “Estado de Arte” surgido de los imaginarios colectivos, las memorias de nuestros pueblos y representaciones sociales que acumulamos como hombres y mujeres en este momento histórico.

  3. Producir Teoría desde nosotros, por tanto conocer los saberes y las prácticas de nuestro pueblo es tarea fundamental en nuestra producción colectiva e individual.

  4. Los 5 Objetivos Históricos propuesto por el Comandante Hugo Chávez (2012) como líneas de acción política de nuestras investigaciones desde la sincronización con los saberes/prácticas del pueblo venezolano y latinoamericano para la construcción de discursos (Palabra y Acción) que den cuenta a nuestros imaginarios culturales y representaciones sociales como pueblo libertario y bolivariano.  

  5. Resulta un reto generar un espacio de investigación sociopolítica y sociocultural para trabajar con el Paradigma Socio-Crítico. Reconociendo que no basta la metodología de Investigación Acción que no siempre busca el cambio y la transformación social y mas cuando aún persiste entre nosotros visiones positivistas y eurocéntricas desfasadas de nuestras propias realidades. A eso se le suma desvinculación de los fines de la universidad pública y política que somos como UBV, la universidad creada en Revolución.

Que nos planteamos en esta consulta:

Objetivo General

Reconocer las representaciones sociales e imaginarios socioculturales de nuestros ejes regionales vinculados con los 5 Objetivos Históricos (5OH) como líneas de acción sociopolítica y sociocultural.

Objetivos específicos

  1. Valorar los saberes y perspectivas de los ciudadanos en materia de soberanía, felicidad, potencia país, justicia y paz y Madre Tierra.

  2. Reconocer el potencial de las representaciones sociales desde los diversos ejes regionales donde la UBV (docentes y estudiantes) nos encontramos y hacemos vida entre las comunidades.

  3. Producir informes, artículos científicos y trabajos colectivos que den cuenta al potencial observado por regiones y a nivel nacional a partir de la metodología teoría fundamentada.

  4. Proponer el uso del nuevo conocimiento alcanzado por los investigadores comprometidos que den cuenta a la revolución cultural como pueblo libertario, aún pendiente en el proceso bolivariano en el marco de la situación histórica actual

  5. Desarrollar investigaciones colectivas que nos permita visibilizar los saberes y prácticas de nuestra venezolanidad, así como estados de arte que nutran el cómo de los 5OH.

Como investigadores comprometidos con el pueblo y la patria ¿Podemos construir conocimiento a partir del reconocimiento y valoración de los saberes y prácticas que tenemos?

Reconocemos que las transformaciones requieren tiempo y se ejecutan en procesos de larga duración siempre y cuando estos van direccionados por un liderazgo compartido.

A las universidades públicas nos compete conocer en profundidad lo que sentipensamos las personas y cómo enfocamos las cosas en la palabra y en la acción. Se parte de allí para fomentar el cambio. Se trata de valorar lo que reflexiona la gente, sus puntos de vista, sus maneras de enfocarse frente a valores concretos.

Pasos a seguir por el investigador comprometido con la Patria se encuentra en el enlace https://reconociendonuestropotencialoriginario.wordpress.com/2017/03/17/investigadores-comprometidos-con-la-patria/

Información general

Climate Change (1)

Interrogantes que se propone a los investigadores que asumen el compromiso. Seleccionar 30 personas (15 mujeres y 15 hombres) que responderán las siguientes preguntas:PREGUNTAS GENERADORAS

¿Cómo será el Informe de Resultados?

informe-de-resultados

Si Ud. decide participar en esta Investigación Nacional le damos la bienvenida. Va a ser la primera de nuestra Casa de los Saberes, donde 8 Ejes Regionales estarán presentes con su pasión para investigar y su vocación de servicio para producir conocimiento. Esto asegurará resultados positivos tanto como investigadores ubevistas como sujetos de la misma acción como ciudadanos venezolanos.

La Universidad Bolivariana de Venezuela por ser la única universidad con presencia en todos los Estados del país, va a dar muestra del compromiso de ser la “Casa de los Saberes” porque es allí donde encontraremos como dicen nuestros hermanos Guaraní, las “Palabras Alma” de un pueblo para darle fuerza y forma a los 5 Objetivos de la Patria como legado de Hugo Chavez Frías y como manera de honrarlo como líder de la Revolución Bolivariana.

Además que como investigadores sociales llegó la hora de vivir la experiencia de investigadores cooperativos donde estudiantes y profesores, y todos los programas de formación vamos a participar.

De este aprendizaje estamos confiados que la UBV se apuntará a nuevos métodos que permita la anuencia de miles de venezolanos que se expresan en temas de interés político, económico, social y culturales.

Demostremos nuestra capacidad de trabajar cooperativa y organizadamente a gran escala. Venezuela así nos lo exige a la Universidad que nació en revolución.

A continuación las fechas de esta primera etapa que nos permita que cada eje regional logre 10 informes de resultados para ser trabajados en la segunda etapa (por eje regional) donde serán entregados a los investigadores (10 informes, que incluye el suyo) para realizar el artículo científico basado en la teoría fundamentada.

Por ahora nos corresponde allanar este primer momento que seguro aprenderemos juntos por lo que necesitamos confiar en nosotros mismos.

  1. Del 15 de marzo al 15 de abril del 2017 – Convocatoria e inscripciones vía correo enviando Carta compromiso. Recibirá Constancia de Participación.

  2. Del 16 de abril al 16 de mayo de 2017 – Proceso de investigación.

  3. Del 16 de mayo al 01 de junio – Envío de los informes de resultados.

Los investigadores docentes o estudiantes que culminen su Informe de Resultados, antes de lo estipulado pueden enviarlo y así adelantan el proceso. La idea del tiempo es respetar el ritmo de cada uno de los investigadores, sobre todo aquellos que están iniciándose en el paradigma Socio-Crítico y este es un modo para dar oportunidad a todos y constituir un grupo a nivel nacional. 

Procedimiento a seguir por cada Investigador en la Etapa I

Proceso investigativo - CESYC2016

Para obtener mayor información y bajar los formatos de la investigación y dónde se explican oportunamente cada paso hacen clic en el siguiente enlace

CERTIFICADO COMO INVESTIGADOR COOPERATIVO

https://reconociendonuestropotencialoriginario.wordpress.com/2017/03/11/certificado-como-investigador-cooperativo/

Tutorial Metodológico del Congreso CESYC 2017

https://reconociendonuestropotencialoriginario.wordpress.com/2017/03/17/investigadores-comprometidos-con-la-patria/

Objetivos de la Investigación

https://reconociendonuestropotencialoriginario.wordpress.com/2017/04/09/objetivos-del-congreso-y-los-5oh/